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  제    목  환산정중건상유감



     環山亭重建有感

原 韻              <大明處士 百泉 柳涵>

庭有孤松階有菊 정유고송계유국

學來栗里晋先生 학래율리진선생

乾坤磊落違初計 건곤쇠락위초계

山水幽閒托晩情 산수유한탁만정

葉上春秋忘甲子 엽상춘추망갑자

心中日月保皇明 심중일월보황명

歲寒後操其誰識 세한후조기수식

時與山翁和不平 시여산옹화불평

 

< 역 문 >
뜰에는 孤松이요 섬돌에는 菊花로다
栗里의 진선생 학풍을 쫓아 사네.
건곤은 뇌락한데 초지를 어기고서
산수의 한가한 곳 찾아 만정을 붙인다.
세월속의 춘추는 갑자도 잊었거니
심중의 일월은 임의 곁을 밝히노라

세한후의 지조를 그 뉘가 알아주랴

때는 청산과 더불어 한을 삭힌다.

 

감상

뜰에는 솔을 심고 섬돌에 국화 가꿔/ 晉나라 栗里의 陶潛학행 쫓아 사리

건곤은 의연한데 초지를 어기고서 / 산수가 그윽한 곳 늦게 정을 붙이었네.

명협 잎은 긴 세월에 갑자도 모르건만 / 심중의 붉은일월 임을 위해 밝힌다.

세한후의 이내지조 그 뉘가 알아주랴 / 때와 청산과 더불어 깊은한을 삭히리

 

주)율리栗里;땅이름. 晉나리의 도연명이 살던 곳. 강서성 구강시 남쪽에 있다.

진선생晉先生-陶潛을 말함;동진의 자연시인,벼슬길에 올랐으나 뜻을 접고 80여 일 만에 귀고래사歸去來辭를

읊고 벼슬을 떠나 전원에서 생활하였음.

學來栗里晉先生; 중국 동진의 율리에 도연명 학행을 본받아 전원에서 산다는 뜻

뇌락磊落; 큰 모양.* 밝은 모양. 뜻이 커서 작은 일에 구애받지 않는 모양

*乾坤磊落違初計;우주자연의 큰 이치는 변함 없는데 나는 초지를 어기고 초야에서 무쳐 지낸다는 뜻

엽상葉上;잎파리위-입사귀 위 즉 명협蓂莢잎-예날 堯임금시대에 있던 서초 //달력이 없을 때 잎이 나고

잎이 지는 것을 보고 한 달이 바뀌는 것을 알았다 즉 세월

보황명保皇明 -임금이 밝고 평안하도록 마음속 忠誠心을 보내 보호함

산옹山翁 ;산을 높이는 존칭어. 한시에서는 廉과 字數를 맞추기 위하여 전래의 詩語를 쓴다.

 

環山亭重建有感

次韻                道山 柳暎烈

環亭重建景光肅 환정중건경광숙

回憶當年萬感生 회억당년만감생

逐虜斥和興義旅 축로척화흥의려

解師歸苑托悲情 해사귀원탁비정

爲王勁節英雄志 위왕경절영운지

扶社貞忠日月明 부사정충일월명

顯晦乾坤回運際 현회건곤회운제

靈識建陽息不平 영식건양식불평

 

<역문>

환산정을 중건하니 경광이 엄숙하네

당년을 회상하니 많은 감회 이는 구나

오랑캐 물리치려 의병을 일으켰다가

군사 풀고 귀향하여 슬픈 정을 붙이었네.

성왕을 위한 굳은 節義 영웅의 의지였소

사직을 붙들려든 貞忠은 밝기가 일월이라.

顯晦하는 건곤진리 다시 운이 돌아오니

尊靈께서 建陽을 아시고 한을 삭히시리.

                 傍十三代後孫 道山 暎烈

 

주)현회顯晦; 밝았다 어두웠다 함 // 영지靈識; 영혼이 잘 앎*익히 앎

건양 建陽 ; 조선(朝鮮) 개국(開國) 505년만에 처음 쓴 연호 * 고종(高宗) 33년부터 다음해 7월까지의 연호(年號)<서기(西紀) 1896년부터 1897년까지>* 청나라 속국을 폐함 선포.*2년 후 다시 1897년光武로 고쳐 7년간 사용하였다.

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자료제공 뮨화류씨백천공종친회 총무 류정훈             /편집정리 류도산


 
       

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