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통정대부행연안도호부사문화류공효진묘갈명
通政大夫行延安都護府使文化柳公孝眞墓碣銘
천마산 내린맥이 도장봉에 혈을맺고 서향길지열었으니 자하원높은 뫼는 참의공의 유택이다 공의 휘는 효진(孝眞)이요 字는 인원(仁源)이니 관은 문화(文化)로 시조는 고려개국익찬벽상공신대승공휘차달이시다 태종7년정해(1407)년 출생하시고 세조조에 문음으로 출사 여러관직을 거쳐 세조6년경진(1460)5월에 좌익원종훈에 책록되고 군자감부정으로옮기었다가 세조13년丁亥(1467)11월 사헌부집의에 제수되었다 얼마후 탄핵으로 파직되었다가 후일 다시 병조참의에 제수되었다 성종조에 연안,양주,파주등 오읍의 수령을 지냈는데 특히 파주목사재임중 치적이 도내에 으뜸으로 인정되었다. 부임한 곳마다 선정을 베풀어 백성다스리기를 전자(赤子)보호하듯 하니 고을의 부로(父老)들이 모두 말하기를 군자인이라 칭찬하고 떠난 뒤에는 골 사람들이 비를 세워 청염과 덕의를 칭송하였다 공의 고는 정묵제 선(靜黙齋 善)이니 한림으로 부평부사를 지냈다 태종의 잠저시에 홍유(弘猷)를 도와 二八공신에 책훈되고 妃는 언양김씨이니 대사헌계생(大司憲 繼生)의 따님이다 조는 검교한성판윤원현(元顯)이요 증조는 문화군 증 영의정 진(鎭)이며 고조는 예문관대제학 장경공 돈(章敬公 墩)이시다 문간공 (公權)이후 복사공 택(澤) 문정공 (璥) 정신공 (陞) 온정공 (仁琦)등은 오대에 시호를 받은 四公이 바로 고조이상의 현조(顯祖)이시다. 공의 배위는 남양홍씨이니 감무훈(勛)의 따님으로 二男三女를 두었다 장은 옹(澭)이니 통정대부행인천도호부사요 차자는 추(湫)이니 문과에 급제 통정대부행담양부사를 거쳐 첨지중추부사이다. 여는 여흥민인손(閔仁孫), 별좌 평산신경의(申敬宣), 진사 순천박배원(朴培源)이다. 손자는 교리를 지낸 통훈대부행양덕현감 수언(秀漹)이요 증손은 덕용(德容)이니 효행으로 정여의 은전과 아울러 병조참의에 증직되고 화순언동사(彦洞祠)에 배향되었다 현손 남장은 홍(泓)이니 임진왜란시 백의종군으로 평양에서 순절 증병조참판에 증직되고 선무원종이등공신이 책훈되고 호국사(護國祠)에 배향되었다 차는 백천공함(涵)이니 병자호란에 창의하여 정란(靖亂)에 수공하고 학행으로 언동사에 배향되고 녀는 최서생(崔瑞生)의 부인으로 열녀정문를 받으니 충효의열이 일문에 현요하였다. 公은 숙부인 양도공영(良度公 潁)을 도와 세종5년(1423;癸卯)永樂譜를 편수하고 다음해 백형효순(孝順)과 유주세장도(儒州世葬圖)를 그려 일본은 재궁에 보장하고 이본은 자손에게 전해 보장되었다. 후일 잦은 병화와 자손의 불성으로 문간공 공권과 복사공택 문정공경 정신공승 장경공돈 한림공선등 선대 묘소가 실전된지 오래더니 440년후인 고종원년갑자(1864)에 분실된 세장도를 쓸쓸한 절간에서 조윤검(趙允儉)이 우연히 습득하여 허일(許佾)에게 전해지고 다시 주윤 근철(冑胤 根喆)에게 입수되었다이로 인해 장단 대덕산아래 종개천에서잃었던 세장천을 다시찾아 심봉하고 治山하여 후세에 전한다 영락보(永樂譜)와 세장도(世葬圖)는 우리문사의 기저를 닦으시고 해동보사(海東譜史)의 효시가 되었다 성종15년(성화1484)갑진9월회일에 돌아가시니 향년78세로 양주땅 진건면신월리자하동갑좌원에 안장하였다 배위는 같은 산 도장동경좌원에 안장하였다 공이 돌아가신 다음해 세운 단갈은 풍화와 병화로 자획이 마멸되어 읽을 수 없어 이를 안타까이 생각하던 중 재형회장이 청천재로 찾아와 묘정비개수를 의논하고 비문을 내게 청하거늘 나의 선조일이기에 남은 석문을 가리고 보책과 문적을 살펴 휘적을 가려 다시 빗돌에 새겨 앞 세상에 전한다 명하노니
충효는 가업이요 잠영은 세덕이라 삼한갑족칭송높고 적선유방백세로다 영락보 지으시고 세장도 그리시어 숭조돈종기틀열고 유주세천 보전했네 오주의 자목되어 선정을 베푸시니 임지마다 칭송얻고 선정비가 높이섰고 인과 덕이 높으시어 大耋을 향수했다 자성이 선업지켜 가성이 아름답고 충효의렬 현요하니 일문이 벌열하다 구월산 맑은 청풍 楊洲벌에 이어지니 자하동높은 언덕 문류세천 향화가 영원하리.
서기2006년 丙戌 10월 일
성균관전학겸 전 문화류씨대종회장 영렬 경찬
문화류씨검한성공파 참판공가평종친회 근수
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通政大夫行延安都護府使文化柳公孝眞墓碣銘
天麻山 내린脈이 道長峰에 穴을맺고 西向吉地열었으니 紫霞原높은 뫼는 參議公의 幽宅이다. 公의 諱는 孝眞이요 字는 仁源이니 貫은 文化로 始祖는 高麗開國翊贊壁上功臣大丞公諱車達이시다 太宗7년丁亥(1407)년出生하시고 世祖朝에門蔭으로出仕 여러官職을 거쳐 世祖6년庚辰(1460)5월에 左翼原從勳에 策錄되고 軍資監副正으로옮기었다가 세조13년丁亥(1467)11월 司憲府執義에 除授되었다. 얼마후彈劾으로 罷職되었다가 후일 다시 兵曹參議에 除授되었다 成宗朝에延安,楊州,坡州등 五邑의 守令을 지냈는데 특히 坡州牧使在任중 治績이 道內에 으뜸으로 인정되었다. 赴任한곳마다 善政 을베풀어百姓다스리기를 赤子보호하듯하니 고을의 父老들이 모두 말하기를 君子人이라 稱讚하고 떠난 뒤에는 골 사람들이 碑를 세워 淸廉과 德義를 稱頌하였다. 公의 考는 靜黙齋善이니 翰林으로 富平府使를 지냈다. 太宗의 潛邸時에 弘猷를도와 二八功臣에 策勳되고 妃는 彦陽金氏이 니大司憲繼生의 따님이다. 祖는 檢校漢城判尹元顯이요 曾祖는 文化君贈領議政鎭이며 高祖는 藝文館大提學章敬公墩이시다. 文簡公 公權이후 僕射公 澤 文正公 璥 貞愼公 陞 溫靖公 仁琦등은 五代에 諡號를 받은 四公이 바로 高祖 以上의 顯祖이시다. 公의 配位는 南陽洪氏이니 監務勛의 따님으로 二男三女를 두었다. 長은 澭이니 通政大夫行仁川都護府使요 次子는 湫이니 文科에 及第 通政大夫行潭陽府使를거쳐 僉知中樞府使이다. 女는 驪興閔仁孫,別坐平山申敬宣,進士順天朴培源이다. 孫子는 校理 를지내고 通訓大夫行陽德縣監 秀漹이요 曾孫은 德容이니 孝行으로 旌閭의 恩典과 아울러 兵曹參議에 증직되고 和順彦洞祠에 配享되었다. 玄孫 男長은 泓이니 壬辰倭亂시 白衣從軍으로 평양에서 殉節贈兵曹參判에 宣武原從二等功臣이 策勳되고護國祠에 配享되었다. 次는 百泉公涵이니 丙子胡亂에 倡義하여 平亂에 樹功하고 學行으로 彦東祠에 배향되고 女는 崔瑞生의 夫人으로 烈女旌門를 받으니 忠孝義烈이 一門에 炫燿하였다. 公은 叔父인 良度公潁을 도와 世宗5년(1423;癸卯)永樂譜를編修하고 다음해 伯兄孝順과 儒州世葬圖를 그려 一本은 齋宮에 保藏하고 二本은 子孫에게 전해 寶藏되었다. 後日 잦은 兵火와 자손의 不誠으로 文簡公 公權과 僕射公 澤 文正公 璥 貞愼公 陞 章敬公 墩 翰林公 善등 선대 묘소가 失傳된지 오래더니 440년후인 高宗元年甲子(1864)에 紛失된 世葬圖를 쓸쓸한 절간에서 趙允儉이 우연히 拾得하여 許佾에게 전해지고 다시 冑胤根喆에게 入手되었다 이로 인해 長湍大德山아래 鍾開川에서 잃었던 世葬阡을 다시찾아 尋封하고 治山하여 後世에 전한다. 永樂譜와 世葬圖는 吾門宗事의 基底를 닦으시고 海東譜史의 嚆矢가 되었다. 成宗15년(成化1484)甲辰9월晦日에 돌아가시니 享年78세로 楊州땅 眞乾面新月里紫霞洞甲坐原에 安葬하였다. 配位는 같은 산 道長洞庚坐原에 安葬하였다. 公이 돌아가신 다음해 세운 短碣은 風化와 兵禍로 字劃이 磨滅되어 읽을 수 없어 이를 안타까이 생각하던 중 在瀅회장이 聽泉齋로 찾아와 墓庭碑改豎를 議論하고 碑文을 내게 청하거늘 나의 先祖일이기에 남은 石文을 가리고 譜冊과 文籍을 살펴 徽蹟을 가려 다시 빗돌에 새겨 앞 세상에 전한다.
銘하노니
忠孝는 家業이요 簪纓은 世德이라 三韓甲族稱頌높고 積善遺芳百世로다. 永樂譜지으시고 世葬圖그리시어 崇祖敦宗 기틀열고 儒州世阡保全했네 五州의字牧되어 善政을 베푸시니 臨地마다 稱訟얻고 善政碑가 높이섰고 仁과德이 높으시어 大耋을 享壽했다 子姓이 先業지켜 家聲이 아름답고 忠孝義烈炫耀하니 일문이 閥閱하다 九月山 맑은 淸風 楊洲벌에 이어지니 紫霞原文柳世阡 香火가 永遠하리.
서기2006년 丙戌 10월 일
成均館典學兼 前 文化柳氏大宗會長 暎烈 敬撰
文化柳氏檢漢城公派 參判公加平宗親會 謹竪
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자료재공 ;문화류씨가평종중 // 편집 . 정리 류영렬 | 
